Одна из любимейших тем, эксплуатирующихся жанром ужасов. Религиозные предрассудки, жертвоприношения, оккультизм, сектантство, приход Сатаны на землю, религиозные культы, идолопоклонство, пророчества, библейские мотивы, борьба добра и зла, врата Ада, ангелы и бесы, переселение душ, ритуалы, церковь, божественные предзнаменования, сатанисты, реинкарнация, демонические силы и многое другое в полной мере использовали кинематографисты, чтобы выудить денежки у зрителей. Можно вспомнить зарисовку 1903 года Жоржа Мельеса «Черный дьявол» (скачать ), которая сейчас интересна лишь в историческом контексте кинематографа.
Естественно, что первым существенным экскурсом в религию была экранизация в 1926 году знаменитого произведения Гете «Фауст» немецким режиссером Фридрихом Вильгельмом Мурнау. Классическая история о человеке, продавшим свою душу Дьяволу в обмен на благополучие и бессмертие с тех пор экранизировалась бессчетное количество раз, не потеряв своей привлекательности и поныне («Повелитель иллюзий», 1995, режиссер Клайв Баркер; «Фауст-любовь проклятого», 2000, режиссер Брайан Юзна).
При всем огромном комплексе тем, затронутых фильмами ужасов в области религии, особняком стоят три культовых фильма, совершивших не только революцию в представлении простого обывателя на религию, своим новаторским освещением данной темы, но и вызвавшим нескончаемый поток подражаний. Дошло до того, что практически каждый второй фильм на религиозную тему стали обвинять, ну, если и не в прямом плагиате, так в очевидных заимствованиях из этих картин. Первой в хронологическом порядке стоит довольно скромная в визуальном плане работа Романа Полански «Ребенок Розмари» (1968). История о женщине, которая беременна ребенком самого Сатаны, вызвала большой резонанс у общественности того времени. Мало того, что приход дьявола на Землю облекался в такую прозаическую форму, так и конец фильма был далек от хэппи-энда. Картину продюсировал легендарный режиссер фильмов ужасов Уилльям Кастл, а первоначально режиссура предлагалась самому Альфреду Хичкоку.
Второй картиной в этом ряду стал фильм, по праву входящий в число ста лучших в истории кинематографа, «Изгоняющий дьявола» (1973) режиссера Уилльяма Фридкина, весьма далекого от жанра ужасов. Фильм стал настоящим шоком для зрителей не столько благодаря теме изгнания дьявола из двенадцатилетней девочки, сколько из-за ряда циничных и излишне натуралистичных эпизодов, которые стали непременным атрибутом всех фильмов на эту тему впоследствии. Блевать зелеными бобами, жутко материться, мочиться по себя и поворачивать голову на 180 градусов во время обряда изгнания дьявола стало просто обязательным. Незамедлительно последовали подражания: «Антихрист» (1974) Альберто Де Мартино, «За дверью» (1974) Овидио Ассонитиса, «Крики из тьмы» (1975) Франко Ло Кассио, «Руби» (1977) Кертиса Хэррингтона, «Одри Роуз» (1977) Роберта Уайза.
Последним культовым фильмов на религиозную тему стала лента Ричарда Доннера «Предзнаменование» (1976). В нем дьявол уже появился на Земле и последовательно уничтожает людей, мешающих его восхождению к власти. Весь фильм представляет из себя цепочку смертей, которые очень тщательно продуманы и сняты. Все эти три фильма, а также их продолжения, обросли многочисленными легендами, о которых Вы сможете прочитать в соответствующих рецензиях.
Еще несколько слов о других фильмах, снятых в религиозном контексте. О сектах поклонников Сатаны или просто демонических сил рассказывается в картине «Благослови дитя» (2000) Чака Расселла, где затрагиваются две библейские темы: убийство Иродом невинных и искушение Христа в пустыне. «Верующие» (1987) Джона Шлезингера, где в соответствии с обрядом вуду необходимо совершить жертвоприношение ребенка. «Дети кукурузы» (1983) Фрица Кирша, где также в качестве основы картины используются библейские понятия, а сюжет еще страшнее, благодаря тому, что злодеями являются дети.
Весьма занимательно исследуются христианские понятия в картинах «Седьмое знамение» (1988) и трилогии «Пророчество» (1995-2000). Можно упомянуть такие фильмы, как «Конец света» (1999), в котором Сатана восстает из Ада, чтобы вступить со своей невестой в страшный союз. И если это случится, то на Земле наступит Царство зла, и человечество навсегда погрузиться во тьму. «Куда приводят мечты» (1988)-фраза из знаменитого монолога Гамлета, начинающегося словами «Быть или не быть». В этом фильме обыгрывается греческая легенда об Орфее и Эвредике.
В фильме «Майкл» (1996) ангел спускается на Землю и пытается принести людям любовь. В заключении упомяну один из самых страшных фильмов ужасов, «Сердце Ангела» (1987) режиссера Алана Паркера. История частного детектива Гарри Ангела была бы типичной, хотя и кровавой, детективной историей, если бы не ее мистическая и странная развязка. Это один из лучших интеллектуальных фильмов ужасов.
Таким образом, Вы видите, что тема религии весьма популярна в жанре фильмов ужасов. Она придает жестокостям и убийствам своеобразный мистический подтекст, когда в качестве причин убийств выступают верования людей. Убивать их заставляет вера! Помимо этого, кроме развлекательности, картины данного раздела в популярной форме знакомят зрителей с религией народов мира, что, согласитесь, в познавательном плане, немаловажно: ведь не каждому из нас дано терпения прочесть Библию или Коран. Здесь Вы можете увидеть очередную часть 24-серийного документального фильма «100 лет ужаса» (1996).